大西北探微之二：走访莫高窟阴家窟

抖音热门 2025年09月20日 04:37 4 admin

阴汉武

我们一行人抵达敦煌，晚上八点多，夜幕已经降临。奔波了一天，大家都有些疲惫，但心中又充满了兴奋与期待。现居成都的堂兄长武（明武大哥）退休前四口人曾经都在敦煌居住，明武弟也在敦煌多年，他们多次对我讲，敦煌的莫高窟中有几个石窟，如96窟，还有321窟、217窟、231窟和138窟，都属于我们阴氏家族的家庙窟性质的阴家窟，真的是阴氏族人的骄傲。

史料记载，甘肃敦煌莫高窟是世界上现存历史最悠久、规模最大、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，被称为 “大漠里的美术馆”。莫高窟始建于前秦建元二年，历经 1000 多年连续营建，保存了 735 个洞窟、4.5 万多平方米的壁画、2000 余尊泥质彩塑。莫高窟的壁画内容丰富，涵盖了尊像画、佛经故事画等 7 类题材，系统保留了公元 4—14 世纪中国绘画的真迹，彩塑则融汇了本土多民族艺术与域外艺术养分，代表了公元 4—14 世纪中国佛教艺术的最高成就。

据我考证：建造莫高窟家庙窟性质的阴氏家族，主要是由从中原（河南南阳）迁徙过来的内地移民构成，家族源自南阳新野，先迁徙到始平、武威。发家于西晋时的武威阴氏，凭借武力知名于天下，五胡十六国时期更是频频亮相于政治文化舞台，在当时社会上具有重要影响。武威海藏南湖附近出土了一块唐代墓志。志石镌刻“大唐故昭武校尉番禾校尉阴公墓志铭并序”，碑文收录于《凉州金石录》。读其碑文，得知唐代武威阴氏家族世代忠勇，实在让人敬仰。我堂弟双普在武威市政府工作多年，据他讲，这么多年过去，他经常下乡，基本走遍了武威市的乡乡村村，在当地还从未遇到过一户阴姓人家。有的人看到他的阴姓，还十分好奇，问是否是少数民族。

甘肃武威阴氏在古代还有不少名人雅士，南朝陈文学家阴铿，字子坚，武威姑臧（今甘肃省武威）人。其高祖袭迁居南平，父亲子春仕梁，为都督梁、秦二州刺史。阴铿幼年好学，能诵诗赋，长大后博涉史传，尤善五言诗，今存《阴常侍集》。阴寿是隋朝武威人，果敢有武略。以监军率部征尉迟回，三军纲纪严明，为不败之师，被封为赵国公。他的儿子阴世师也是隋朝大臣。阴世师系阴寿之子，性格忠厚，颇有武艺。隋炀帝时期，先后担任张掖太守、虎贲郎将等职务，成功击退吐谷浑、党项羌等民族，后升任左翊卫大将军。隋炀帝东巡时，阴世师辅佐代王杨侑留守长安。李渊起兵攻打长安时，阴世师率军抵抗，城破被杀。其女儿阴氏成为李世民的妾室，即齐王李祐的生母。

我时常想：甘肃武威为何难寻阴氏人家？或许武威的这一支阴氏族人，大概很久很久以前就迁到了敦煌。据说，到了唐代，甘肃敦煌的阴氏家族为讨好武则天，积极加入到为武则天称帝造大像、献祥瑞的行列（详细内容见《敦煌阴氏与莫高窟研究》一书）之中，从而迎来了整个家族的鼎盛时期。根据《敦煌名族志》记载：武周到开元时期，阴氏家族中官居三品的有两位，四品的有四位，大多实任武职，且在沙州、瓜洲、泯州等要地任职。

入住敦煌云景酒店（沙洲夜市店）简单洗漱，便直奔慕名已久的百年老店“敦煌顺张黄面 ”。都说“天上龙肉，地下驴肉”，大家刚坐上餐桌，爱平，才顺就争抢着为我们点上了驴肉系列，饭菜冒着热气，再配上诱人的美酒，全是藏不住的暖意。在成都待久的我，除驴肉火烧外，已经好几年没尝过这驴肉系列，古交、平遥的宗亲，还有远在北京的俊伟，大概都像我一样早就想解解馋了！

9月8日，天刚蒙蒙亮。早餐忙了当地的驴肉火烧特色和驴肉馄饨，我们便立马驱车赶赴莫高窟。莫高窟对面是三危山。传说公元366年，一个叫乐樽的和尚到了这里，想找个地方栖宿。峰头四顾时突然看到一幅奇景：三危山金光灿烂，像有千佛在跃动，当时晚霞正与三危山的金光遥遥对应。从此，来这里的不论是上至王公，下至平民，或者独筑，或者合资，全向这座陡坡凿进。从此，这里就成了化缘筑窟造像的圣地。

取到预约好的参观门票，游客们正有序列队，目光所及处，每个人脸上都带着专注的神情。他们当中或许是有醉心于探寻历史脉络、聆听岁月故事的爱好者，亦或是渴求汲取艺术养分、钻研技艺诀窍的美术从业者，大都静静跟随着讲解员的脚步，观看完两部有关敦煌的介绍影片后，大家坐观光车前往莫高窟。按规定只允许参观八个窟，随后跟着讲解员参观了8个洞窟，我们只能一个个按顺序参观。几个人终于到属于我们阴氏先人建造的家庙窟性质的第一个窟是321窟。窟内，那精美的壁画和庄严的佛像，仿佛在诉说着历史的沧桑变迁。

来到第96号窟时，我们眼前一亮，建于初唐时期（695年）的莫高窟第96窟是莫高窟的标志性建筑，窟外木构窟檐高达45米，窟内有高35.5米的弥勒佛坐像，听说这是由敦煌阴氏家族在莫高窟主持并参与修建而成的。

据《敦煌阴氏与莫高窟研究》，第96窟从初唐营建伊始到现代历经多次重修，终于成为今天莫高窟的标志。据说，当时是阴嗣鉴和阴守忠当时分别向皇帝献祥瑞五色鸟和白狼。天授年间，敦煌地区出现了四个祥瑞，其中五色鸟和白狼由阴嗣鉴和阴守忠发现。天授年间，二人均是敦煌百姓，发现祥瑞，得到了时任沙州刺史李无亏的赞赏。这是以后阴氏家族活跃于敦煌的开端，也为阴氏成为显赫的敦煌大族奠定了基础。

当我们几位远道而来的阴氏后人移步窟内，仔细看了又看这灵隐与阴祖联合其他家族在莫高窟建造的大云寺，塑造的高35.5米高的弥勒大像时都震撼不已，心情久久不能平静。

那融合不同朝代建筑特色的高大佛像、绚丽壁画，每一处细节都展现着古代工匠的高超技艺和智慧，听说第96号窟在清光绪二十四年（1898年）第三次重修，民国十七年至二十四年（1928—1935）第四次重修时将北大像前的五层建筑改成了九层。尔后，我们又到九层楼外景拍照留念时，仿佛能感受到历史的厚重与岁月的沉淀，也深深为我们阴氏先祖做出的贡献而感到自豪，敦煌的阴氏先祖确实了不起。

令人遗憾的是还有我们阴氏家族先人营建的家庙窟性质的217窟、321窟和138窟未开放，无法一一参拜。从《敦煌阴氏与莫高窟》书中了解到：217窟内的壁画和佛像精美绝伦，莫高窟第217窟主室西壁龛内的塑像经后代重修，东壁门左、右两侧也经过了五代修整，留下了五代沙门供认的供养人画像。由于敦煌石窟壁画塑像为泥质，质地较为脆弱，从初唐晚期开窟至今，若按唐朝最后一年（即公元907年）计算，这窟欢现在也经历了1118年的风吹雨打了。

后来，我在权威人士口中得知：莫高窟第217窟虽然说新发现了底层供养人画像及榜题，但仍可说明此窟是由敦煌阴氏家族成员开凿，之后，阴氏家族成员在供养人画像的基础上画出了阴嗣琼、阴嗣玉等表层供养画像。因此，此窟仍是唐前期的阴家窟无疑。

等参观完规定的8个窟后，我们几位阴氏族人又去莫高窟接待处恳切商议，希望能入内参观217窟，但工作人员以表示权限所限，恰逢午饭时节，无法找接待处负责人通融。

尔后，我又一次来到了莫高窟石窟对面那“铁将军”把门的敦煌藏经洞陈列馆小四合院，据说，这处宅院曾经是道士王圆箓的落脚之地。关于王圆篆，也许，许多人还不了解王圆篆，他原是湖北省麻域农村一个地地道道面朝黄土背朝天的农民，逃荒到甘肃，做了道士后当了莫高窟的主持。他从外国冒险家手里接过少得可怜的钱币，让外国文物贩子把难以计数的敦煌文物一箱箱运到了国门之外。