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宋弘拒婚、王献之留憾,古代 “西格玛男人”,为何不愿攀附公主?

景点排名 2025年09月23日 22:36 4 admin

东汉光武帝时期,发生过一件挺有意思的事,皇帝的姐姐湖阳公主刚守寡,想再找个丈夫,她在朝堂上观察了一圈,最后跟弟弟说:“宋公的气度和品德,满朝大臣没人比得上。”她看上的,是大臣宋弘。

光武帝觉得这事不难办,就找宋弘聊天。聊天时,光武帝故意提了句:“常听人说,人富贵了就会换朋友,有钱了就会换妻子,这应该是人之常情吧?”

宋弘拒婚、王献之留憾,古代 “西格玛男人”,为何不愿攀附公主?

这话里的意思太明显了,就是想替姐姐探探口风。宋弘多聪明啊,一下就听出了弦外之音。他没绕弯子,直接回了句:“臣听说,穷困时交的朋友不能忘,一起吃过苦的妻子不能抛下。”

这句话一出口,躲在屏风后偷听的湖阳公主就知道没戏了。后来光武帝也只能无奈地跟姐姐说:“这事成不了了。”

本来想,皇室主动抛橄榄枝,换别人早答应了,但宋弘偏不。很显然,在他心里,和发妻的情分比娶公主的荣华更重要,这大概就是最早的“西格玛男人”吧,不被皇权诱惑,心里有自己的标尺。

宋弘拒婚、王献之留憾,古代 “西格玛男人”,为何不愿攀附公主?

和宋弘用言语坚守道义不同,东汉还有位士大夫,用更极端的方式拒绝了公主,汉桓帝时期有个叫杨乔的人,长得好看,还敢跟皇帝提意见,是个出了名的耿直人。

汉桓帝想让他当驸马,结果杨乔怎么都不答应。无奈之下,他竟选择了绝食,七天没吃东西,最后活活饿死了。

搞不清的人可能觉得,杨乔这是傻,放着富贵不享,但仔细想想,在那个年代,他敢这么做,是因为心里有“不愿被皇权左右”的劲儿。这种劲儿,到了魏晋时期,又有了不一样的表现。

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魏晋时,帝婿有了个专门的称呼,叫“驸马都尉”,这官听着风光,其实没什么实权,就是皇帝身边的侍从。

皇室这么安排,说白了就是想拉拢名门望族,又怕这些女婿借着姻亲干政。所以“驸马都尉”就是个“位高权不重”的差事,既能给足面子,又能管住人。

当时有个叫荀羡的年轻人,出身颍川荀氏,那可是顶级名门,他十五岁时,皇室就想让他娶公主。荀羡一听就跑了,后来被抓回来,还是被迫成了亲。

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他不想娶公主,不全是因为不想当驸马,更因为那时候名相王导快不行了,皇室想通过联姻拉拢荀家,制衡王家。荀羡心里清楚,自己一嫁过去,就成了政治博弈的棋子,这种事,换谁都不想掺和。

比荀羡更无奈的,是书法家王献之,王献之本来娶了郗昙的女儿郗道茂,两人感情特别好。可晋孝武帝突然下旨,要他休了郗道茂,娶新安公主。新安公主之前的丈夫因为谋反被流放,她才想再嫁,又偏偏看上了王献之。

王献之没办法,只能听话,直到他快去世时,天师道的人给他做“上章首过”的仪式,问他这辈子有没有做错事。王献之想了想,只说了句:“没别的事,就记得和郗家离婚这件事。”

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本来想,他身为书法家,这辈子该有不少值得说的事,可最后记挂的,还是被迫放弃的婚姻。

后来人们在《淳化阁帖》里看到他写的《奉对帖》,据说是写给郗道茂的绝笔,里面满是遗憾,说“咱们分开这么久,再也回不到从前了,只能等到断气那天了”。如此看来,王献之虽然娶了公主,心里却从来没认过这段婚姻。

到了唐代,不愿娶公主的人就更多了,不是公主不好,而是唐代士人心里有更“高贵”的标准,他们认“崔卢李郑王”这五姓七家,觉得能娶到这几家的女儿,比娶公主还荣耀。武则天为了打击这种风气,还专门下过令,不让五姓七家互相通婚,可没什么用。

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就说太平公主嫁薛绍那回,薛绍出身河东薛氏,也是名门,可他就是不想娶太平公主,薛家的长辈薛克构还说:“娶公主就像把官府娶回家,以后少不了麻烦。”

果不其然,武则天一开始还嫌薛绍兄弟的妻子出身不够好,想让薛家休妻,后来被人劝住了,可这事也让薛家心里一直有疙瘩。

还有唐宣宗想把万寿公主嫁给状元郑颢,郑颢当时都和范阳卢氏说好要结婚了,接到圣旨后,整个人都崩溃了。后来他一直恨推荐他当驸马的宰相白敏中,可见有多不情愿。

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可到了宋以后,这种“西格玛男人”就越来越少了,很显然,宋以后皇权越来越强,士大夫没了门阀当靠山,再也没底气拒绝公主了。

明代初期还选功臣子弟当驸马,后来干脆选平民子弟,皇室不想再培养新的势力,而平民子弟能娶公主,求之不得,哪还会拒绝?

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这些拒绝公主的人,不是故意跟皇室作对,他们能说“不”,是因为当时的门阀势力能给他们支撑,儒家士大夫的独立精神能给他们底气。

后来门阀没了,皇权独大,这种底气也就没了。如此看来,“西格玛男人”的消失,其实是皇权越来越强的必然结果,这背后,藏着中国历史上皇权与士大夫关系的变迁。

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