古特雷斯怒批“人间地狱”！加沙墓地住满人，以色列锁死援助门？

抖音热门 2025年10月27日 16:37 3 cc

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编辑：XY

这片曾经是230万人的家园，如今，如今空气中充斥着广岛原子弹13倍威力的混凝土粉尘！

空气里飘的也不再是地中海甜甜的水汽，而是呛人刺鼻的混凝土粉尘！

外界给这里起了一个冰冷的绰号：“全球最大露天坟场”。这个称呼，正在以一种超乎想象的方式，成为字面意义上的现实。

“家”是什么？是庇护！但在加沙，这个概念正在被一点点的抹除。随着超过20万吨炸药的倾泻——这相当于广岛原子弹威力的十三倍，近29万个家庭的住所被夷为平地，90%的建筑变成无法辨认的废墟。联合国卫星图像证实，加沙北部已经找不到一个完整的街区！

在以色列军方反复发布的“撤离令”下，近190万民众被迫踏上流离失所的旅程。他们一次又一次地搬迁，有时多达十几次，却发现无论逃到哪里，都可能遭遇轰炸，最终陷入“无处可去”的绝望。这片土地上，曾属于家的痕迹，只剩下钢筋裸露的骨架，和废墟中偶尔翻出的儿童尸体。

当有形的家园不复存在，幸存者们只能用最原始的方式，为自己和家人创造一个容身之所。一个名叫泰西尔·奥贝德的流离失所者，在帐篷里向下挖了一个深坑。他并非在寻找什么，而是在为家人建造一个新的“家”。坑里有台阶方便进出，中央甚至为最小的孩子挂了一个小小的秋千。

这个深坑的目的，是为了抵御冬夜的严寒，也为了躲避随时可能降临的空袭。这恰恰是“家”最原始的功能。然而，奥贝德自己却苦涩地形容，这个坑“像一座坟墓”。他夜夜无法安睡，因为他担心，如果附近遭到袭击，这个为了求生而挖的“家”，会瞬间变成埋葬他们全家的真实坟墓。

这种“家”与“坟墓”的恐怖的融合在一起，外部的庇护所失效，私人空间的最后边界。供水系统完全瘫痪，母亲们只能用受污染的水为孩子煮麦糊。电网的变压器早已爆炸，汗尤尼斯的糖尿病患者阿迪勒，眼睁睁看着救命的胰岛素因为冰箱断电而失效。

当所有可以站立的地方，甚至人行道都挤满了流离失所的人们，当租一块地搭帐篷的费用都堪称天价时，生者还能去向何方？

答案令人不寒而栗：他们开始涌入死者的领地。

在代尔拜拉赫，一个名叫拉米的男子在墓地里搭起了帐篷，紧挨着冰冷的墓碑。他的全部家当，不过是一台风扇、几条毯子和一个破旧的床垫。他并非个例。成千上万的巴勒斯坦人，正被迫在汗尤尼斯等地的墓地里居住。

墓地，这个在任何文明中都用以区隔生死、寄托哀思、保持敬畏的神圣空间，如今功能被彻底倒置。半岛电视台的记者辛德·胡达里在汗尤尼斯报道时指出，住进墓地是人们走投无路的选择，因为这片土地上，已经没有其他可用的空地了。

这里的场景荒诞而心碎。孩子们在墓碑之间追逐嬉戏，把这片沉寂之地当成了新的“乐园”。一个有12个孩子的父亲，拉米·穆斯莱，痛苦地表示，在坟墓之间抚养孩子，这种日复一日的心理折磨，甚至比战争本身更可怕。他彻夜难眠，不是因为炮火，而是担心野狗和黄鼠狼会伤害睡在身边的孩子。

居民萨巴赫·穆罕默德感叹，墓地已经失去了它应有的神圣与尊严。这里没有水电，没有隐私，到处是污水横流、饥饿的哭喊和绝望的呻吟。她用一句沉痛的话为这一切做了总结：“在加沙，连死者的土地也成了生者最后的避难所。”

尽管物理空间被毁灭殆尽，家园和圣地被颠倒，但加沙人依然在废墟之上，顽强地守护和重建着一种看不见的“象征空间”。他们用知识、记忆和艺术，在精神世界里重新确立“家园”的坐标，以此对抗存在的虚无。

加沙95%的学校已沦为瓦砾，40万学童因此失学。但知识的传承，并未因此中断。在临时帐篷里，一个名叫穆罕默德的15岁少年，正用一块炭块，在捡来的水泥板上演算着数学公式。他平静地说出了一句足以载入史册的话：“炸弹炸不毁π等于3.14159...”。这让人想起二战时在伦敦地铁站里坚持读书的学生，知识，在此刻成为一种超越物质、无法被炮火摧毁的精神空间。

记忆，同样成为锚定空间的坐标。在拜特拉希亚镇，渔民侯赛因用被炸弯的钢筋和塑料布，搭建了一个临时的住所。这片土地非同寻常，他的祖父曾在1948年于完全相同的位置搭起过帐篷。这种跨越代际的重合，不仅是一种巧合，更是一种无声的宣示。正如人类学家苏海尔所指出的，对巴勒斯坦人而言，离开即是永久的失去。守住这片土地的记忆，就是守住家。

在绝望的叙事中，总有一些创造在闪光。侯赛因用一枚炮弹壳改造成花盆，在里面种下了一株天竺葵。救援队在一块半吨重的水泥楼板下，发现了一本摊开的《一千零一夜》，书页旁，有用孩子笔迹写下的一行字：“我要去看大海”。在一面残存的墙壁上，还留有儿童画，描绘着一个被橄榄树环绕的美丽家园。这些微小的希望，在废墟之上构建了一个炸弹无法摧毁的精神家园。