伊朗发现汉字，经过仔细翻译后，他们认为：这里曾是中国的一个省

排行榜 2025年07月21日 22:43 3 admin

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文 | 六六鳞

编辑 | 六六鳞

《——【·前言·】——》

伊朗考古现场突然发现疑似“汉字”，还赫然写着“此属汉”。一时间网络炸锅，连“古伊朗是中国一个省”的说法都传开了。听起来离谱，其实更离谱的在后面。到底是不是穿越来的汉朝快递？真相藏在一堆陶片、几个日期和一场大乌龙里。

汉字？汉省？谜题从一块陶片开始

这几年，自媒体圈有个新风向——只要挖出个“汉字”，哪怕在火星，都能炒出“中华文明全球传播”的大瓜。这次故事的主角轮到了伊朗。

2025年7月初，多个自媒体账号同步发布了一则劲爆消息：伊朗考古人员在一处遗址中发现了带有“汉字”的陶片，上面写着“永元七年”、“此属汉”等字样，直指这块土地曾归属中国。配图还是考古现场照片、专家面孔、破土而出的陶片，看起来像模像样，连评论区都惊呼“历史要改写”。

乍一看确实震撼。但稍微有点常识的历史爱好者都会皱眉：汉朝确实强盛，张骞出使西域也是真的，可再牛，也没把行政管辖延伸到伊朗本土去。安息国是老对手，不是辖区；丝绸之路是商道，不是国道；汉使能到大月氏，不代表那是中国地盘。

媒体的“惊人发现”一出，很快有网友反查原始出处。结果尴尬了：所谓“伊朗考古现场”照片，其实早在三年前出现在别的伊朗文物新闻中，和中国元素毫无关系。那块被说成写有汉字的陶片，仔细放大一看，是伊朗古文字Linear Elamite，并非汉字结构，更无“永元”二字。

所谓的“专家比对”也扑朔迷离。有文章提到“巴黎某大学汉学专家参与破译”，但找不到姓名、论文、项目编号，连参与单位都没公布过。一番查证下来，这场“考古爆炸新闻”，不但没有炸出历史，还炸出了虚构与炒作。

更讽刺的是，这类“汉字遍全球”的内容并非第一次出现。几年前有人在南美陶器花纹中看出“中”字轮廓，东南亚庙宇门楣上看出“福”字走向，最后都被专业人士打脸。有些更离谱，说北极石块上刻有篆字，还是“刘邦封疆”四字，笑料不断。

历史和考古不能靠想象。哪怕真在伊朗发现汉字，也要从出土环境、年代测定、文字结构三方面逐层验证。汉朝行政地理、丝绸之路交通、安息与大汉关系，都有大量史料记录。王莽建新之后，曾短暂插手西域事务，但那是外交，不是殖民，更不是设省。所谓“汉属伊朗”，完全不在正史中。

考古圈对此类炒作早已见怪不怪。中国国家博物馆、敦煌研究院等机构都多次提醒公众：不要被“跨文明穿越符号”迷惑。考古发现需要时间、考证、团队合作，不是某个博主一拍脑袋就能确认的事。

眼前这块“汉字陶片”，更多像是一次网络乌龙——或许真有陶片，或许真在伊朗发现；但“汉字”两个字，可能只是刻痕拼接出的幻觉罢了。

伊朗没做过中国省，但我们真的去过

谣言虽假，话题却引人深思。中国和伊朗，确实有着比许多国家更早、更多的历史交集。只不过，这种交集不是殖民，也不是管辖，而是“文明之间的礼尚往来”。

公元前138年，张骞第一次出使西域，正式拉开中国向西接触中亚、西亚的序幕。在他笔下，安息是一个强国，位于今伊朗核心区域，是丝绸之路上的枢纽。安息使节曾多次到达长安，反过来，中国特使也通过中亚诸国抵达安息。

汉书记载，“大秦安息通乎”，表明两个文明虽远隔千山万水，但信息早已流通。当时中原输出丝绸、铁器，安息输出香料、葡萄、波斯毯等。两边都没有称臣纳贡那一套，纯粹贸易与外交互访。

再往后，唐代高僧玄奘的《大唐西域记》中，提到波斯地区的风俗与政教。他虽未亲抵伊朗，但记录中已有详细描述。唐代与波斯萨珊王朝往来频繁，甚至在长安有波斯胡人社区。波斯文物、建筑风格，也通过丝路辗转影响中原。

宋元时期，中国陶瓷大量出口中东地区，包括波斯湾沿岸和今伊朗本土。伊朗出土的中国瓷器中，不乏景德镇出品，且保存完好。这些“瓷上丝路”的实物，比一块真假未定的陶片更能证明中伊交流历史悠久。

再看明清时代，伊朗与中国虽无正式外交往来，但商路依旧存在。伊斯法罕市的清真寺壁画中，还能找到中式祥云图案；部分波斯古书中记载“东海大国”之技艺、织品、医术，都指向中国。

今天看，这种交流仍在继续。中伊两国已签署多年期全面合作协议，能源、基础建设、文化教育都在深化合作。从“使者带着锦缎走过荒漠”，到“中企在伊朗建高铁”，两国关系未曾断线。

所以说，那块陶片不管真假，它至少提醒我们：中伊从来不陌生。我们没去当过伊朗“省长”，但确实走过、聊过、做过生意、喝过酒，留下不少文化痕迹。比起“省”这种行政想象，这种文化与文明间的互通，才是值得珍惜的真正“统辖”。

谁把“汉字陶片”当新闻？自媒体的考古速成课

互联网上，最不缺的就是“爆点”。一个陶片配上几个模糊字样，再加上穿越千年的想象力，就能一夜吸睛百万。这块“伊朗陶片”，本身或许只是一件考古碎片，在专家眼里顶多是文物分类研究的材料，可到了部分自媒体手中，就变成了“地缘学新证据”。

内容生产平台鼓励热度优先，一则看似冷门的考古新闻，只要加上“惊天发现”“颠覆历史”“外国承认”这类关键词，立马具备转发潜力。一些账号甚至专门研究“汉字模板”，看到任何弯勾直竖的图案就往“隶书”“篆书”上靠。不求准，只求像。

这次的谣言流传过程中，配图看似“考古现场”，实则是三年前某伊朗大学关于古埃兰姆文字的研究素材，公开资料一搜便能比对。而所谓“永元七年”“此属汉”这类字样，在任意一个东汉简牍中都找不到直接比照。信息漏洞处处，却挡不住被复制粘贴、花式改写。

转发量高的账号，往往不具备历史考据能力。它们用的不是“事实逻辑”，而是“观感诱导”。比如“伊朗专家看了都震惊”“国际考古圈默认不发声”“国内主流媒体集体沉默”，这些套路话术看似有理，实则毫无依据，全凭制造“你不知道的秘密”来诱发传播欲望。

还有一个常见伎俩是伪造“外国学者”的背书。这次的版本里就出现了“巴黎大学某教授”“伊朗某考古中心副主任”等称谓，查无此人，却频繁被引用。语言风格也大多怪异，中英文夹杂、数据混乱，显然是蹩脚翻译加幻想拼凑。

这类内容的问题不止在于“假”，更在于“误导”。一旦传播广泛，容易让读者以为“原来世界各地都是中国的旧地”，从而形成一种被现实历史完全驳斥的“文化优越幻觉”。久而久之，对真实历史的兴趣反而被“伪信息幻觉”替代，影响教育与认知。

正规考古团队对此早已习惯。敦煌研究院曾专门发文提醒公众，不要迷信“壁画有UFO”“古文有密码”这类内容；国家文物局也曾多次强调考古发现必须经由“考古发掘报告——初步研究——学术期刊——公众发布”这条路，不能跳过任何环节。

真正的考古学，是慢工出细活，是知识与时间的赛跑，不是流量拼图秀。它讲证据、重逻辑，需要成千上万次比对，才能推出一句“可能是”。在这条路上，最快的方法，往往也是最远离真相的捷径。

面对这些“汉字陶片省籍认领”，更重要的是培养公众的“谣言免疫力”——一看到震惊标题，就要问：“出处在哪里？实物证据有吗？学术机构发布了吗？”一问三不知，那就基本可以判定为“有毒内容”。

与其相信“伊朗是汉省”，不如相信这是一场“信息投喂实验”。看看你是否愿意为了情绪愉悦而放弃求证本能。历史永远值得尊重，不该成为炒作的试验田。

文化交流的深流，比“曾属中国”更动人

陶片真假尚且存疑，可中伊文明的真实联系，从未中断，也远比“附属”更精彩。

古波斯与古中国，是东西方两大文明轴心。公元前六世纪，波斯建立了横跨亚欧的帝国系统，修筑皇家大道、发展象形文字、统一度量衡；而几乎同一时期，中国进入春秋战国大变局，为秦汉统一奠定基础。两边虽互不统治，却像一对“互望星辰的邻居”。

进入汉朝时期，随着张骞开拓丝绸之路，中国第一次真正打通西向通道。通过今新疆、费尔干纳，货物、人、语言、宗教开始流动。伊朗境内的帕提亚帝国成为这条路线上的核心枢纽，中原丝绸、茶叶、漆器就通过这里传往地中海；反过来，波斯玻璃、香料、金属器物也进入中国。

唐代是交流巅峰。长安街头能见波斯胡人、波斯商队。唐玄宗时甚至设有“波斯僧录”，管理波斯籍宗教人士事务。唐诗中多次提到“安西胡姬”“波斯香炉”“天竺佛灯”等词汇，反映出彼时的文化融合与审美互通。

宋元时期，中国瓷器是波斯贵族争相收藏的奢侈品。伊朗地区的博物馆至今收藏大量宋代青瓷、元代青花瓷。伊斯法罕、大不里士等地出土文物中，常见中式图腾、书法装饰，足见中国文化影响之广。

明清之后，虽中伊交往因地缘格局变化略有减少，但文化传承依旧。中医学在波斯世界口口相传，《黄帝内经》片段曾被波斯医生记入《法尔西药典》。而波斯诗歌也通过回鹘文、突厥文影响中原边地文化。

进入现代，中伊关系更进一步。2021年起，双方签署《25年全面合作协议》，涵盖能源、基建、贸易、文化多领域。中企承建伊朗高铁、炼油厂、港口；伊朗高校开设汉语课程，博物馆引入中国文物合作展。

这种“你来我往”的文明深流，远比一块“伪汉字陶片”更真实、更可信。文明不是靠谁统治谁，而是靠谁能走近谁。两千年来，中国人走进波斯城堡，波斯诗人吟诵“东方大国”，一场跨越国界的对视持续至今。

如果说陶片上真有一句“此属汉”，那也许只是一句仰望的注脚。它并不意味着征服，而是意味着认同；不意味着归属，而是期待理解。真正的历史，从来不是一纸省籍所能盖章，而是千万脚印走出来的往复路径。

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