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2025-09-10 2
提起少林寺,这些年不少人都习惯了它的“大新闻”,不是方丈火了,就是文旅项目又赚了几个亿。前些天,河南佛协那份调查通报一出来,释永信几个字又上了热搜。很多上班族和退休的朋友都说,怎么连寺庙现在也得查账了?其实仔细想想,咱老百姓关心的,还真不仅仅是这点钱的事。
2010年那场庆典,铺张排场还历历在目。山门口红毯开到塔林,警卫严严实实。释永信披着袈裟,像不少大人物一样和领导握手,外媒记者围着拍。那时候,大家还觉得这“千年老庙”底气十足。可今天回头看,更像被时代推着走向了分叉路口。
从外表看,寺庙变了。有门票,有文创,有武校,还有电视剧。每年那么多游客,货真价实送来不少收入。可是真正的账本摊开,数十亿流水里,花的钱、去向都让人很疑惑。专门有笔“少林无形资产维护费”转到海外,谁都说不清钱落到哪了。最离谱的,是不少活动收钱,却用的是文化公司名义开发票。老百姓辛苦一辈子,平时对账随手记一记,咱谁都不糊弄自己。寺里的账,为什么不能明白清楚?
不少人为释永信辩护,说现在生存这么难,不挣钱怎么养活庙里的和尚、武僧,怎么维持庞大的寺庙日常管理。大家都理解“挣钱”,但核心问题是“钱怎么花”。这几年,谁还没听说灵隐寺卖奶茶,卖周边?可人家收入支出、成本利润,直接公布在寺门口。每一杯豆浆卖多少,赚多少,一眼看见,账目越清楚,信任也就越多。对比下来,少林寺的钱,进了黑洞似的,大家不明白究竟都花哪去了,很容易让人心里不舒服。
说到这里,不少退休老人会说,这和我们年轻时的“佛门净地”已经不一样了。香火钱、捐款本来是积德积善的,哪能让人拿去买什么名牌皮带和贵重手表?普通信众希望寺庙高僧过得好,只希望那份清白、那份心安不要被玷污。
再说说这次查账。2024年,一进庙门账本就“炸锅”。查的是不是得把钱挣回来,而是账上的钱养不住老百姓的那点信任感。其实寺庙有商业化的压力没人否认,国家早就“默许”少林寺赚钱,也鼓励它搞国际交流,但条件就是:“你可以有买卖,不能骗信众;你可以出海,不能把千年招牌变成私人财产。”登封靠寺庙带动经济,河南文旅靠少林寺招牌,不等于寺庙想怎么干就怎么干。
释永信最大的失误就是把“少林寺”当自己的品牌来经营。其实早些年的老方丈、老和尚,吃苦受穷是家常便饭,但他们在信众面前从来都是淡定自若,账务公开、为人坦荡。不夸张说,寺庙名声能攒上一千多年,全靠一代接一代人的自律。老百姓也不是不讲理,大家能接受你坐奔驰、修路、雇请工作人员,只要不是“功德箱里抠出油钱”。
调查组出手后,少林寺名下六家相关公司资产被冻结,武校也删掉了“方丈亲授”宣传噱头。抖音短视频、手串带货都悄悄下架。游客还是习惯在大雄宝殿、飞檐走壁前拍照,但已经很少有人大声叫“永信大师”了。悬挂横梁上的那句老对联“莲花出淤泥而不染,明月照沧海终归空”,像是给今天的少林寺提了醒。
老百姓有人愿意进庙烧香,有人愿意凑热闹拍短视频,也有人愿意为好看的文创、武术培训买张门票。大家给寺庙的钱,不是要求什么回报,而是相信这是个踏实地方。现在社会这么快,变化这么大,本来还能依赖点“净地”的清白。
不少上班族朋友感叹,现在正事副业、投资理财搞得头都大,大部分钱都花得很小心,谁会把几千块轻易交出去不问用途?老年人更明白省吃俭用的重要,往佛前一叩首,就是指望个心里安慰。可一旦知道,钱不是花在了明处,谁的心里能舒服?
寺庙生意经,终归要讲诚信。商业化不可怕,可怕的是把名气当成提款机。一个招牌好用一时,丢光了信任,连旅游经济也维系不住。再有气派、再有名气,只要风头一过,还不是会落寞下来。
看着调查结果公布,幕后操作陆续曝光,大家反而觉得,这都是该来的结果。方丈、庙门、信众,哪个不是人?你可以挣钱,可以发展,但人心都有杆秤,就怕把赚钱的路越走越偏,把大家的信赖变成一次次的失望。
有人说,这世界很浮躁,其实不然,只要肯讲公道理,做事带点真心,再大的庙也能有人气,有香火。信仰这东西,不一定非得烧香磕头、请挂件保平安,更需要大伙心里那份安心。
“最终的信任和清白,比金钱和名声值钱。”少林寺的故事告诉我们,每个普通人、每个看似不起眼的小动作,都有积累的力量。做人、做事,得有底线,钱和名声再多,也得花得明白,让人心里舒坦。人到中年,或者步入退休日子,经历多了,自然明白,平凡生活中最可贵的是那点真和清。
寺里招牌再多,广告再响,终究拼的是良心、是信任。大风起时,有良心的人站得住脚;风头一过去,留下的才有意义。你怎么看?是不是觉得有点道理?欢迎一起聊聊,毕竟我们每个人都是时代故事的见证者。
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