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2025-10-16 0
最近刷短视频的人,大概率都被一首叫《水色的雨》的日本老歌“洗过脑”。
这首歌你未必叫得上名,但只要前奏一响,那种空灵又渗人的感觉立马就来了
旋律里藏着一段段往下掉的半音阶,像踩空楼梯似的,歌词里全是“沉溺”“毁灭”这类扎心的词,明明听得后背发毛,却忍不住循环播放。
这首歌在网上被封了个“鬼塑御用曲”的名号,配上动漫里扭曲的画面,成了流量密码。
但这可不是个例,从《咒术回战》里张牙舞爪的咒灵,到《地缚少年花子君》里阴森的校园传说,
动漫《咒术回战》画面
再到“掉SAN值”“精神污染”这些随口就能蹦出的热梗,日式“诡异美学”已经悄悄霸了中国互联网的屏。
这事儿得掰开了说:为啥年轻人就吃这一套?里头藏着啥风险?咱们该怎么应对?
《水色的雨》不是新歌,是日本70-80年代CityPop风潮里的老东西。
那时候的日本流行乐就爱搞这种“反差感”,用优美的旋律裹着诡异的内核,半音阶小调一段段往下沉,营造出一种逃不掉的宿命感。
放到今天的短视频平台,正好踩中了年轻人的猎奇点。
光一首歌掀不起大浪,真正厉害的是整个日式亚文化体系。
动漫里的妖怪文化早成了气候,《咒术回战》2020年一开播就爆火,那些扭曲的咒灵设计明明看得人不适,却成了粉丝们追捧的“美学符号”;
《地缚少年花子君》把校园怪谈拍得唯美又阴森,在B站播放量破亿。
更要命的是这些文化已经形成了“圈子密码”。
95后里有46.4%都是动漫用户,他们聊“地雷系”“丧文化”,收集动漫周边“谷子”,把这些当成身份标识。
你要是不懂“掉SAN值”啥意思,都插不上话。这种圈子认同感,让日式亚文化像滚雪球似的越滚越大。
日式亚文化能火,绝不是偶然,本质是“精准踩点”的结果——既摸透了年轻人的心思,又有成熟的套路支撑。
首先,日本的文化产业太会“造梦”了。他们从动漫创作到周边生产,形成了一套精密的机器。
比如一个动漫IP出来,先靠剧集圈粉,再出游戏、手办、海报,甚至联动奶茶店搞联名,把年轻人的钱袋子和注意力牢牢抓在手里。这种成熟度,让他们的内容能精准戳中年轻人的喜好。
其次,那种“诡异美学”刚好踩中了东亚人的审美盲区。
日本文化里的“物哀幽玄”,就是喜欢在残缺、诡异里找诗意,这和咱们传统文化里的“伤春悲秋”有点像,年轻人能看懂;
但又因为是“外国文化”,没有本土文化的禁忌,看妖怪、怨灵这些东西时,有种“安全的距离感”,既能发泄情绪又不触碰现实。
最关键的还是年轻人的现实压力。现在的孩子被教育内卷、家庭期望压得喘不过气,作业堆成山,爸妈盼着考名校,心里的委屈没地方撒。
日式亚文化里的“病态美”“反叛感”,正好成了发泄口。
他们追捧这些东西,不是真的喜欢诡异,而是想通过这种方式说“我不想活成你们想要的样子”。
互联网还在旁边“推波助澜”。
短视频算法最懂年轻人,知道他们喜欢“又怕又爱”的刺激感,就一个劲推送《水色的雨》这类“空灵旋律+诡异画面”的内容。
刷得多了,自然就被同化了,甚至把这些当成“潮流”。
不是所有日式亚文化都是harmless的娱乐,里头藏着不少“糖衣毒药”。尤其现在我国未成年网民已经有1.96亿,互联网普及率高达97.3%,这些坏东西太容易钻空子了。
最直观的是身体认知被扭曲。之前流行的“慢脚文化”里,初中生把“混社会”当酷,未成年孕妇成了“网红”,还有人模仿“涩谷辣妹”搞极端减肥,一天就吃一顿饭。
这背后全是日本“地雷系”文化的影子——把瘦弱、病态当成美,甚至把自残、血液当成“美学元素”。
温州就有个15岁的男孩,被“药娘群”诱导吃处方药改性别,说那是“追求美”,最后身体垮了才被家长发现。
更可怕的是心理和价值观的扭曲。
日本有些亚文化里全是自残、药物滥用的内容,心理脆弱的孩子很容易学坏。
还有个叫“厕圈”的乱象,一群十五六岁的小姑娘在匿名账号里骂街、造谣,还把心理健康的人叫“贱人”,觉得“装病才时髦”。
这根本不是个性,是价值观被带歪了。
更隐蔽的是历史观的渗透。
有些日本动漫里偷偷塞军国主义符号,还有博主解说时轻描淡写南京大屠杀,甚至说“战败可惜”。
年轻人天天看这些,很容易模糊历史认知,反倒觉得“武士道精神很酷”,这才是最危险的。
堵肯定堵不住,文化交流本身是好事,但得学会“挑好的,扔坏的”,关键是“疏堵结合”。
政策层面已经动手了。2025年暑期就开展了“清朗”专项行动,重点清理那些诱导自残、传播暴力的内容,还严惩了一批搞“软色情”“历史虚无主义”的账号。
接下来更该搞分级制度,像电影分级一样,把不适合孩子看的内容挡在门外。
学校和家庭得跟上。学校应该开“媒介素养课”,教孩子怎么分辨“艺术表达”和“极端内容”,比如拿《咒术回战》当例子,分析哪些是艺术创作,哪些是不能学的暴力元素。
家长也别一味反对,不如坐下来和孩子一起看动漫,聊聊里面的价值观,比硬禁管用多了。
最根本的还是搞自己的文化创新。
咱们的传统文化里藏着太多宝贝了——《山海经》的妖怪比日本的酷多了,敦煌壁画的色彩比动漫还惊艳,昆曲的意境更是“幽玄”的祖宗。
现在已经有不少尝试,比如虚拟偶像“展麟Finn”把竹笛和电子音乐结合,《原神》里的国风元素火到国外,这些东西只要做得好,年轻人肯定买账。
说到底,年轻人喜欢日式亚文化,不过是想找个情绪出口、找个身份认同。
如果我们能提供更好的本土文化产品,能给他们更宽松的成长环境,他们自然不会沉迷在那些诡异的东西里。
文化竞争从来不是“非此即彼”,把自己的阵地建好,才能真正护好孩子们的精神家园。
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